【生活在社会底层的中国老农民】他们在经历了清末列强的欺凌和民初军阀的战乱,脸上的表情变得麻木,似乎已经习惯了这种水深火热的生活。(摄影:甘博)
【杭州街边卖大碗茶的店铺】品茗饮茶,自古讲究器具使用。小巧精致的茶具赏心悦目,自然不必多说,而使用大茶具也别有一番情趣。清末民初很多地方都出现了这种卖大碗茶的店铺。(摄影:甘博)
【杭州私塾读书的儿童】私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。以经费来源区分,一为富贵之家聘师在家教读子弟,称教馆或坐馆;二为地方(村)、宗族捐助钱财、学田,聘师设塾以教贫寒子弟,称村塾、族塾(宗塾);三为塾师私人设馆收费教授生徒的,称门馆、家塾、学馆、书屋。(摄影:甘博)
【河北保定,慈善机构收养的弃儿】这些婴儿有的是被父母遗弃,有的则是父母在战火中死亡。(摄影:甘博)
【湖北宜昌,街头的理发摊】没有固定的店面,理发匠只需要把要用到的工具带齐,在街边找个人多热闹的地方就可以开工了。(摄影:甘博)
【四川遂宁县城街景】从照片中人们的穿着来看,照片拍摄于夏季。街道上的男人普遍光着膀子,而且普遍消瘦。(摄影:甘博)
【天津贫民区的难民】一家人挤在一间简陋的茅草房,每天为了吃穿而发愁。这或许就是那个时代广大的穷苦百姓的真实写照。(摄影:甘博)
【木匠铺】木匠师傅在20年前的农村还是可以看见他们的身影,帮助左邻右舍做一些常用的家具,虽然没有过多的造型,但是做出来的家具却很实用。(摄影:甘博)
【北京雍和宫,喇嘛跳鬼舞】雍和宫位于北京市区东北角,清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建造 府邸、赐予四子雍亲王,称雍亲王府。雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫。乾隆九年(1744年),雍和宫改为 喇嘛庙,可以说,雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。(摄影:甘博)
【葬礼上的纸人】在中国的传统葬礼上都会用到纸人,纸人一般是由专业的手艺人手工完成。生者的目的就是想让这些纸人到下面去服侍亡者,或为奴或为婢。(摄影:甘博)
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